domingo, 21 de junio de 2009

Aporte de Noelia, de La Plata

Obs.: El archivo completo lo pueden desgargar del grupo de Correos, y con unas imágenes fuertes...preciosas, pero fuertes...



Promesas y realidades del “libre comercio”

DIEZ AÑOS DESPUES DEL TLC MEXICO SIGUE VIVIENDO

EN LA POBREZA Y EL SUBDESARROLLO

Unos pocos amasan grandes fortunas


El Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) comenzó a funcionar en enero del año 1994. Diez años después diversos organismos de la sociedad civil, académicos y la prensa evalúan los resultados para un país como México, que se suponía dejaría atrás la pobreza y el subdesarrollo, mediante la combinación del aumento de la producción exportable y la importación masiva de bienes, auspiciadas por la inversión extranjera y la apertura de mercados. Los resultados sin embargo son otros, como podrá observarse en el siguiente esquema resumen, elaborado para que los y las costarricenses tomen conciencia de las probables consecuencias de un tratado de comercio injusto con los Estados Unidos, como el que se está negociando actualmente.

LAS PROMESAS DEL “LIBRE COMERCIO” PARA MEXICO

LA REALIDAD DE MEXICO DIEZ AÑOS DESPUES

1. Crecimiento económico “estable y sostenido” con base en las exportaciones y la inversión extranjera; para alcanzar desarrollo económico.

1.1. EXPORTACIONES. Las exportaciones han aumentado desde $ 51,886 millones en 1993 hasta $160,682 millones en el 2002; pero no han generado un crecimiento general de la economía. Esto es así, porque:

-Las mayores empresas exportadoras son norteamericanas como las ensambladoras de automóviles y computadoras, y la maquila textil. Cinco de las 6 más grandes empresas exportadoras son 100% propiedad extranjera y representan más del 20% de las exportaciones totales de México (General Motors, Chrysler Group, Ford, Volkswagen y Hewlett Pachakrd.

-Del universo de empresas existentes en México, apenas 750 son las responsables del 70% de las exportaciones, y la mayoría son de propiedad extranjera.

-La mayoría de los insumos incorporados en las exportaciones son importados. En el caso de la maquila compró en México durante el TLCAN sólo el 2,97% de sus componentes y envases. Por eso se dice que las empresas exportadoras son como islas desconectadas del resto de la economía nacional.

-El déficit comercial con el mundo de 1994 hasta 2002 llegó a $43.670 millones y el déficit de cuenta corriente a $121,355 millones. Esto significa que cuanto más crecen las exportaciones, más recursos salen del país.

-Alta dependencia, México envía 90% de sus exportaciones hacia Estados Unidos, y desde ese país viene el 74% de sus importaciones.

1.2. INVERSION EXTRANJERA. La inversión extranjera total sumó hasta el 2002, la suma de $152,833 millones (de los cuáles el 79.34% representó inversión extranjera directa). Sin embargo la economía no crece, porque:

-La mayor parte de esos recursos se utilizan para comprar empresas ya existentes. Han comprado todos los bancos, sólo queda uno que no tiene mayoría de capital extranjero. Han comprado todas las grandes cadenas comerciales de cobertura nacional, sólo quedan cadenas mexicanas de nivel regional. Se han asociado con las industrias mexicanas altamente exportadoras.

-La inversión extranjera se ha situado en los sectores estratégicos y más dinámicos (50% en la manufactura, 24,4% en los servicios financieros y 10.8% en el comercio), mientras al campo mexicano sólo ha llegado el 0.25%.

-Desde el punto de vista geográfico la inversión extranjera directa se ha concentrado en la zona norte y en el centro de México (90,15% del total), abandonando todo el resto del país, especialmente las zonas marginadas. Con ello se han reforzado las desigualdades regionales.

-La inversión extranjera de cartera (compra de acciones de empresas sin que implique su control o compra de bonos de deuda pública o privada) no paga impuestos por sus ganancias. Por ejemplo el banco mexicano más grande (BANAMEX) fue vendido al City Group por $12.500 millones, sin que los accionistas pagaran nada en impuestos por las ganancias que generó esta transacción. Una parte de este tipo de inversión es capital “golondrina” que mantiene vulnerable a la economía frente a una corrida especulativa.

1.3. NO SE LOGRA CRECIMIENTO NI DESARROLLO ECONOMICO. La tasa media de crecimiento anual del Producto Interno Bruto (PIB) por habitante durante los años de vigencia del TLCAN es de sólo 0,96% y ha habido dos períodos de recesión (1995 y 2001-2002). En el período más amplio de la estrategia neoliberal (1982-2002) el crecimiento del PIB por habitante es de sólo 0.26% anual. Se considera que se trata de 20 años pérdidos en términos de generación de riqueza.

-“El sector exportador se expandió, pero lo hizo de forma desarticulada con el sector doméstico, y ha sido incapaz de generar impulsos dinámicos al resto de la economía mediante la creación de eslabonamientos productivos hacia atrás y hacia delante”.

-Si se resta la exportación petrolera y se agrega la importación de insumos de otros orígenes que se agregan a la exportación hacia Estados Unidos, se encuentra que no se ha dado el superávit comercial que se pregona. Se estima que para el año 2000 en lugar de superávit hubo un déficit de 2.500 millones de dólares.

2. Más y mejores empleos.

PEORES EMPLEOS, SALARIOS BAJOS, CONTINUA LA MIGRACION

-En los primeros 9 años del TLCAN se han creado 8 millones de nuevos empleos, pero esta cifra es insuficiente porque hay un déficit de 46.6% respecto a los empleos necesarios para la gente nueva que llega a la edad de trabajar (En México sería necesario crear 1,4 millones de nuevos empleos por año).

-En el sector formal sólo se han creado durante el TLCAN 3 millones de empleos, por lo que se obliga a las personas a buscar estrategias de supervivencia en el sector informal.

-El 55.3% de los nuevos empleos no cumplen con ninguna de las prestaciones de ley que son sólo tres: seguridad social, gratificación de navidad y 10 días de vacaciones al año.

-A finales del 2002, sólo el 36% de los trabajadores y trabajadoras contaban con seguridad social.

-En el sector exportador manufacturero existen hoy 81 mil menos empleos que antes del TLCAN (-9.4%). Se crean empleos en el sector exportador de punta, pero son menos que los que se pierden en la cadena de sus antiguos proveedores mexicanos, porque ahora importan casi todos sus insumos.

-El sector manufacturero sólo creó 500 mil puestos de trabajo entre 1994 y 2002 (un promedio de 62 mil puestos por año).

-La productividad en las manufacturas durante el TLCAN aumentó 53% más por hora trabajada, pero a los patrones les cuesta 36% menos ese trabajo tan rendidor (por la disminución del precio del trabajo incluyendo salarios, prestaciones y costos indirectos como el pago a la seguridad social).

-El empleo creado es altamente dependiente del ciclo económico de los Estados Unidos. Por ejemplo durante los 17 meses de mayores dificultades en ese país (noviembre 2000 a marzo de 2002) se perdieron en México 287 mil empleos en la maquila, de los que se lograron recuperar después sólo 40 mil.

3. Disminución de la pobreza y mejores precios al consumidor.

NO DISMINUYE LA POBREZA, EDUCACION SE DETERIORA

Hoy un 70% de la población de México vive por debajo de la línea de pobreza y 40 millones de personas viven en la pobreza extrema (de un total de 100 millones de habitantes).

-El número de hogares que vive en la pobreza creció en un 80% desde 1984, sin que el TLCAN revirtiera esta tendencia.

-Un 60% de los niños indígenas están afectados por la desnutrición severa.

-La población sin educación primaria completa pasó de 24% en 1995, a un 28% en el año 2000.

-Entre 1994 y 2003 los salarios mínimos y contractuales perdieron, respectivamente, 20% y 19% de su poder de compra. Los salarios y prestaciones en el sector manufacturero en ese período cayeron 9%. Los trabajadores de las filiales norteamericanas que operan en México ganan 75% menos que sus contrapartes de filiales norteamericanas en Canadá. Y la relación de los salarios manufactureros mexicanos con respecto a los Estados Unidos (de dos contra 10 dólares la hora) no tuvo ningún cambio.

-En los últimos tres años el flujo migratorio hacia Estados Unidos aumentó de manera sistemática hasta alcanzar 650 mil personas al año.

-El valor del índice de Gini se mantiene cercano al 0,50, mostrando una de las sociedades más desiguales del mundo.

-El bienestar de los consumidores no ha mejorado. El índice de precios de la canasta básica creció 257% entre 1994 y 2002.

4. Protección y desarrollo del sector agrícola.

EL CAMPO YA NO AGUANTA MAS

-Durante el TLCAN se perdieron en las zonas rurales 10 millones de hectáreas de cultivos.

-Cinco millones de campesinos, en su mayoría jóvenes, emigraron hacia ciudades mexicanas o a los Estados Unidos.

-El sector agropecuario perdió 2 millones de empleos desde 1994. De ellos casi 600 mil se relacionaban con granos básicos. El 40% de los porcicultores han abandonado la actividad, igual que el 24% de los productores de papa.

-Antes del TLCAN (1993) México importó 8.8 millones de toneladas de granos y oleaginosas, para el año 2002 se estimó una importación de más de 20 millones de toneladas, es decir 2.3 veces más. Tendencia similar se observa en las carnes y frutas de clima templado.

-La importación de maíz desde Estados Unidos sobrepasa la cuota acordada. En 1994 ingresaron a México 200 mil toneladas, hasta llegar a los 6 millones de toneladas en la actualidad, equivalentes al 25% del consumo total. Un 30% de ese maíz importado es transgénico.

-La compañía transnacional Cargill vende en el mercado mexicano el maíz un 20% más barato que lo que cuesta producirlo (puede hacerlo gracias a los subsidios que reciben los productores en Estados Unidos).

-Se considera que de persistir la tendencia a la baja de precio por la importación subsidiada, a finales de esta década desaparecerán en México cultivos como el maíz y el frijol.

-En México se importa el 95% de la soya que se consume, el 58.6% del arroz, el 49% del trigo, el 40% de la carne, y el 25% del maíz.

-Las exportaciones de productos agricolas de Estados Unidos a México aumentaron un 100% entre 1993 y 2002.

-En lo que va del TLCAN México ha gastado en la compra de alimentos la exorbitante cantidad de $78 mil millones, cifra superior a la deuda pública, equivalente a $73 mil millones.

-Pérdidas fiscales de $2.977 millones porque nunca se han cobrado los aranceles de las importaciones fuera de cuota en los casos de maíz y frijol, provenientes de Estados Unidos.

-No se instrumentaron medidas serias para frenar el contrabando de arroz y frijoles desde Estados Unidos.

-No se avanzó en la definición de normas en el caso de productos cárnicos, lo que permitió importaciones sin pagar aranceles o sin control fito y zoosanitario.

-El presupuesto público dedicado al sector agropecuario se redujo en un 50% entre 1994 y el año 2001.

-Desde 1990 hasta el año 2002, el crédito destinado al sector agropecuario decreció en un 80%.


5. Democracia económica.

CONCENTRACION DE LA RIQUEZA Y LOS BENEFICIOS DEL “LIBRE COMERCIO”

-Los ganadores son pocas personas (empresarios agroindustriales de la cerveza y el tequila, productores y empacadores de hortalizas y frutas tropicales de exportación, importadores de carnes, granos, frutas y de insumos), frente a millones de perdedores.

-Los procesos de privatizaciones y concentración de la riqueza han conducido al surgimiento de unos cuantos multimillonarios, poseedores de grandes fortunas y de gran poder político, según la revista Forbes: Carlos Slim Helú ($7.400 millones) del grupo Gerso que incluye negocios en telecomunicaciones a través de TELMEX, la transnacional AMERICA MOVIL y la división de América Latina de AT&T, así como participación en negocios inmobiliarios, de bolsa, seguros, papeleras y minería, el presidente Fox lo nombró en la directiva de Petróleos Mexicanos (PEMEX); Jerónimo Arango ($3.400 millones) obtenidos en el comercio minorista a través de Cifra, primero se asoció con Wal Mart creando Wal Mex y después vendió a la transnacional estadounidense retirándose en Acapulco; Emilio Azcárraga Jean ($3.000 millones) dueño de TELEVISA; Ricardo Salinas Pliego ($3.000 millones) de TV AZTECA y el Grupo Electra; Lorenzo Zambrano ($2.000 millones) dueño de CEMEX una de las empresas cementeras más grandes del mundo; Eugenio Garza Lagüera ($1.800 millones) su principal negocio es FEMSA dedicado a las bebidas y la cerveza con filiales en otros países como Costa Rica (Coca Cola), también tiene participación en la banca; Alberto Bailleres ($1.600 millones) posee Peñoles que es la empresa minera de plata más grande del mundo, tiene también cadenas de tiendas y aseguradoras; Roberto Hernández ($1.600 millones) lideró BANAMEX hasta que fue vendido al Citygroup de Estados Unidos, mantiene participación en el Citybank; Alfredo Harp Helú ($1.500 millones) tenía intereses en BANAMEX hasta que se vendió al Citygroup de Estados Unidos; Carlos Peralta ($1.300 millones) su fortuna proviene de su participación en la red de telefonía celular, controla el grupo IUSA de manufacturas del sector eléctrico y productos de cobre; María A. Aramburuzabala ($1.200 millones) del grupo Modelo que controla empresas de cerveza y bebidas; e Isaac Saba Raffoul ($1.100 millones) que controla los grupos Casa Saba y Xtra del sector farmacéutico. Como se puede observar prácticamente son 12 familias las dueñas de México.

-La desigualdad entre el norte y el sur de México aumentó, así lo reconoce hasta el Banco Mundial: “De acuerdo con la teoría económica, el establecimiento del Tratado de Libre Comercio de América del Norte a comienzos de 1994 debería haberse traducido en un auge económico para los estados sureños de Chiapas, Guerrero y Oaxaca. Considerando sus bajos costos de mano de obra y su riqueza en recursos naturales, se habría esperado que el tratado se tradujera en nuevas oportunidades de mercado para industrias con uso intensivo de mano de obra y recursos naturales. Sin embargo, eso obviamente no sucedió. En cambio, esos estados se han rezagado aún más respecto de otros partes del país, principalmente los del norte, desde la promulgación del TLCAN”. De acuerdo con el Banco Mundial en los estados sureños de México no se ha logrado reducir la pobreza y ha aumentado la desigualdad en la distribución del ingreso.

-La pobreza conduce al campesino a alquilar las tierras ejidales a sus antiguos dueños, los latifundistas. En el valle del Yaqui en Sonora el 60% de las tierras ejidales están rentadas a los terratenientes.

-Un estudio del FBI de Estados Unidos, dice que en el programa de privatización “hubo corrupción y operaciones de lavado de dinero que involucran a influyentes financieros mexicanos... empresas paraestatales en proceso de privatización fueron compradas por organizaciones de narcotraficantes”.

-De manera inconstitucional se han concedido 230 permisos a particulares para la generación de electricidad, que tienen una capacidad instalada de 19.430 megavatios (MW), equivalentes al 35% del total. Se prevé que en el 2011 el sistema eléctrico nacional de México tendrá instalados 63.214 MW, de los cuáles el 50% estarán en manos de empresas extranjeras, que operan como “productor independiente”. Se ha creado también la figura del “importador-exportador” y se han otorgado permisos para exportar por las fronteras norte y sur. Mientras se facilita la inversión privada en contrapartida se propicia el estancamiento de la electricidad generada por los organismos públicos.


6. Protección del ambiente.

-El costo total del agotamiento y degradación ambiental es el equivalente al 10% del PIB anual, lo que anula el crecimiento económico.

-Los daños causados por la contaminación en la última década se calcula que alcanzaron $36 mil millones.

-Los agricultores han sustituido el ingreso perdido debido a la baja de precios causada por los productos básicos importados, con el cultivo de tierras marginales, práctica que ha aumentado la tasa de deforestación hasta 630 mil hectáreas al año, especialmente en las regiones biológicamente ricas del sur de México.

-Las prácticas agrícolas comerciales crean mayor riesgo de contaminación por las concentraciones de nitrógeno y otros productos químicos utilizados en la agricultura moderna.

-Entre 1990 y 1999 el área cubierta con tierras forestales se redujo de 32% al 28%, mientras que las emisiones de dióxido de carbono crecieron de 3.7 a 3.9 toneladas métricas.

-El gasto en protección ambiental venía creciendo antes del TLCAN, pero desde 1994 hasta 1999 descendió un 45%.

-En el estado de Guerrero los consorcios privados desmontaron el 40% de las selvas naturales para extraer madera, invocando el fatídico capítulo 11 sobre inversiones.


7. Estabilidad laboral.

NINGUNA QUEJA POR VIOLACION LABORAL HA SIDO SANCIONADA

-En los 10 años de vigencia del Acuerdo de Cooperación Laboral de América del Norte (ACLAN) México ha recibido 29 denuncias sobre violaciones a los derechos básicos de los trabajadores, pero en ningún caso han sido sancionados los patronos o el gobierno, aún cuando los afectados han presentado pruebas contundentes sobre violaciones a la libertad sindical, incumplimiento de reglamentos de seguridad e higiene, trabajo infantil, incumplimiento en el pago del salario mínimo, y discriminación sexual (uso de pruebas de embarazo en maquiladoras).

8. Estabilidad Social.

CONFLICTO E INSATISFACCION SOCIAL CRECIENTE

-Surgimiento de movimientos insurgentes indígenas y campesinos como el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).

-Movilizaciones campesinas en defensa de tierras, trabajo y producción nacional.

-Movilizaciones ciudadanas para impedir la apertura de las empresas estatales de energía (petróleo y electricidad).

-Movilizaciones ciudadanas contra la generalización del Impuesto al Valor (IVA) incluyendo los productos de consumo básico y los medicamentos.

-Derechización de instancias políticas nacionales al arribar neoliberales del PAN al gobierno.

-Surgimiento de bandas paramilitares al servicio de empresarios, terratenientes y grupos políticos, que han causado más muertos que la guerra regular.


Esquema – Resumen elaborado por Rodolfo Ulloa Bonilla (Sociólogo, asesor de ANTTEC) a partir de las siguientes fuentes:


Adital/IPS; REALIDAD MEXICANA SIGUE IGUAL TRAS 11 ACUERDOS DE LIBRE COMERCIO; Agencia de Información Frei Tito para América Latina (Adital), 20 de noviembre del 2003, en http://adital.org.br.

Alberto Arroyo Picard; RESULTADOS DEL TLCAN EN MEXICO: LECCIONES PARA LA NEGOCIACION DEL ALCA, Red Mexicana de Acción Frente al Libre Comercio (RMALC), Oxfam Internacional, México, diciembre del 2001.

Alejandro Nadal, Francisco Aguayo, Marcos Chávez; LOS SIETE MITOS DEL TLC. LECCIONES PARA AMERICA LATINA; La Jornada de México, No. 310, 30 de noviembre del 2003, en http://www.jornada.unam.mx.

Armando Bartra; EN EL DECIMO AÑO: UN BALANCE; La Jornada de México, 11 de enero de 2003, en http://www.jornada.unam.mx.

Eduardo Gudynas y Paola Visca; LOS MULTIMILONARIOS DE AMERICA LATINA; Observatorio de la Globalización D3E, junio de 2003, en http://www.globalizacion.org.

Fabiola Martínez; EN 10 AÑOS DE TLCAN NINGUNA QUEJA POR VIOLACION LABORAL HA SIDO SANCIONADA; La Jornada de México, 3 de enero del 2004, en http://www.jornada.unam.mx.

Gerardo Reyes; LOS DUEÑOS DE AMERICA LATINA, Revista Poder, agosto del 2001, en: http://www.revistapoder.com.

Gerold Schmidt; MEXICO Y EL ALCA: UNA DISCUSION BAJO LA SOMBRA DEL TLCAN Y DE LOS EEUU; Estudios sobre el ALCA No. 5, Fundación Friedrich Ebert Stiftung, Santiago de Chile, febrero de 2003, en http://www.fes.cl.

Israel Rodríguez; CONTROLA LA INVERSION PRIVADA 35% DE LA GENERACION DE ELECTRICIDAD; La Jornada de México, 13 de diciembre de 2003; en http://www.jornada.unam.mx.

Jorge Calderón Salazar, AGRICULTURA MEXICANA Y TRATADO DE COMERCIO DE AMERICA DEL NORTE, Instituto de Estudios de la Revolución Democrácia, ponencia presentada en el Foro: "Diálogo por una política de Estado para el campo", mesa: "Comercio Interno, Externo y TLCAN", 3 de marzo de 2003, México; en http://www.cen-prd.org.

John J. Audley, Demetrios G. Papademetriou, Sandra Polski, Scout Vaughan; LA PROMESA Y REALIDAD DEL TLCAN. LECCIONES DE MEXICO PARA EL HEMISFERIO; Fundación Carnegie por la Paz Internacional, en http://www.ceip.org/pubs.

John Saxe-Fernández; EL TRATADO DE LIBRE COMERCIO DE LA AMERICA DEL NORTE (TLCAN). ANTECEDENTES Y EVALUACION PRELIMINAR A DIEZ AÑOS DE SU PUESTA EN OPERACIÓN; ponencia presentada ante el Sindicato de Ingenieros y Profesionales del ICE (SIICE), San José, Costa Rica, 5 de diciembre de 2003.

Oficina del Representante Comercial de Estados Unidos; NAFTA A LOS DIEZ: UN EJEMPLO DE ÉXITO; diciembre de 2003; en http://www.usinfo.state.gov.

Oscar Gutiérrez; EL TLCAN: ADIOS A LAS RAICES DEL MAIZ MEXICANO; Agencia de Información Solidaria, agosto del 2003, en http://www.alcabajo.cu.

Paola Visca; INVERSION Y ACUERDOS DE LIBRE COMERCIO: LAS LECCIONES DE MEXICO; Integración Sur / D3E, Uruguay, diciembre del 2003, en http://www.lainsignia.org.

Roberto González Amador; SOLO PERDIDAS PARA MEXICO CON EL TLCAN, AFIRMA ESTUDIO; La Jornada de México, 6 de diciembre de 2003; y EL TLCAN AUMENTO LA DESIGUALDAD ENTRE NORTE Y SUR DE MEXICO: BM; La Jornada de México, 7 de diciembre de 2003, en http://www.jornada.unam.mx.

Sarah Anderson, Alberto Arroyo, John Dillón, John Foster, Manuel Angel Gómez Cruz, Karen Hansen-Kuhn, David Ranney, Rita Scwentesius; LECCIONES DEL TLCAN: EL ALTO COSTO DEL “LIBRE” COMERCIO, Alianza Social Continental (ASC) y Red Mexicana de Acción Frente al Libre Comercio (RMALC), México, noviembre del 2003.

Timothy Wise y Kevin Gallagher; EL TLC: UN CUENTO MORAL; Programa de las Américas Interhemispheric Resource Center (IRC), Estados Unidos, octubre de 2002; en http://www.americaspolicy.org.

Ursula Oswald Spring; IMPACTO DEL TLCAN EN LA SOBERANIA ALIMENTARIA; ponencia en el Foro de Mujeres frente a los Acuerdos Comerciales, Cancún, México, setiembre del 2003; en http://radiofeminista.net.


martes, 16 de junio de 2009

Articulito de cuando era "repollo" del ISEHF

Ñembotavy.


Cuando se habla del “ñembotavy” como un mecanismo de defensa de los más débiles contra los poderosos, me siento identificado con esos pobres y quiero justificar y defender esa actitud, tan presente en mí.

Pero resulta que los tiempos han cambiado: ya no hay dictaduras opresoras y ser ñembotavy ha pasado a ser una actitud de no reacción, pasividad ante lo que ocurre en la actualidad. Eso se ve en la actitud de una mayoría que, en vez de ser protagonistas de un cambio significativo, por ejemplo en las elecciones para nuestro sistema político, como “protesta” contra ese sistema no se acercan a votar. No se puede negar que hay gente que en conciencia no vota, por no hallar candidatos fiables. Pero están los que, con el pretexto de que nada cambia y no vale la pena votar, se cruzan de brazos y…se cumple lo que han dicho: nada cambia. Con no ir a votar, han dado una mano al sistema para que siga impune.

De entre los que votan, están los que “pescan” que el sistema les proporcione las satisfacciones, entre las básicas y las más triviales (venta de cédula, vaka’i, cerveza en concentraciones políticas), y la inclusión al grupo político, con la ilusión de llegar algún día lo más alto posible en la escala social. ¿Aspiran a una posible evolución política y social? Probablemente no, por más que entre sus parientes haya gente en España o Buenos Aires. También son pasivos, y cuando no funcione el sistema, ya habrá otro candidato mejor posicionado, y acusarán sin más escrúpulo al gobierno de turno. Y ellos jamás hicieron nada, es más, fueron cómplices…

El ñembotavy es un vicio que, como paraguayos, debemos trabajar mucho. Pienso que al ñembotavy hay que reciclarlo, convertirlo en el paraguayo guapo, valiente, aguerrido, trabajador y organizado, creativo y participativo de su historia, que crea que su futuro vale la pena.




Derlis Darío Riveros Arévalos, sj.

Martes, 6 de marzo de 2007.

ddriverossi@gmail.com

Subjetivismo hoy...

La vida se mueve en el ámbito subjetivista

Si nos pusiéramos a pensar queriendo determinar los motivos de muchos males en el comportamiento individual y colectivo de las personas, seguro que nos encontraríamos con el subjetivismo, este es hoy día la filosofía de moda que se impone también en todo los ámbito, mirando un poco en el lado del derecho, en nuestra sociedad apenas se mencionan deberes; pero lo raro es que se exigen continuamente derechos que hace referencia a la total libertad del sujeto para hacer lo que quiera, y con el argumento de que todo tienen que respetar por que es mi derecho. Cada cual se cree con derecho para expresar, realizar e imponer sus deseos pasándose por encima un principio básico para toda convivencia humana y todo civismo: el respeto a la norma no es otra cosa que el respeto a los demás. Esa expresión “hago lo que se me da la gana”- que solemos escuchar muy a menudo en la boca de la gente, es la expresión perfecta de la arbitrariedad del subjetivismo y de su perversión moral. No hace falta ser tan perspicaz para darnos cuenta de que los derechos del subjetivismo no son otra cosa que el derecho del egoísmo, y si se entiende esto, se entiende también donde esta la raíz de muchos males. En nuestra sociedad postmoderna el subjetivismo ha imperado de un manera extraordinaria, esto tiene un explicación ideológica y cultural, hoy día ya no se admite la verdad y el orden moral, con sus principios y valores universales, el único sujeto que tiene derecho es la persona en si ser único, es decir el individuo singular. No es la verdad lo que se debe respetarse sino mi verdad, aunque sea totalmente irracional, no es bien objetivo lo que debemos perseguir, sino mi bien, aunque sea puro egoísmo; y no es la moral común a la naturaleza humana la que se ha de seguir sino mi moral, aunque sea una moral de convivencias. Esta es la mentalidad que inspira una buena parte del ordenamiento jurídico de nuestra sociedad democrática. Si analizamos el sentido de las reformas legales que hoy se presentan en nuestro parlamento, nos daremos cuenta de que va justamente es esta dirección que es la de dar derechos y carta de ciudadanía al subjetivismo moral, y esto va engendrando una cultura de permisividad. Lo grave es que nos esta llevando poco a poco a una desarticulación moral de nuestra sociedad. Nuestra sociedad vive asentado sobre el consenso de principios y valores comunes aceptados por todos, en la que cada uno tiene derecho a inventarse y vivir su propio mundo. Es el individualismo impuesto como forma de vida que lleva en si el germen del nihilismo: nada es valido u verdadero, sino mi propia conveniencia. Es difícil garantizar una un valor firme para convivencia puesto que cada institución ve las cosas a su manera. Esta filosofía es en gran parte destructiva y antirrealista que viene potencia por el mismo poder político, que tiene un parámetro de gran contradicción y no responde a una forma de pensar críticamente sino nos hace pasivos frente a nuestras realidades.

En nuestra sociedad las extendida manifestación del subjetivismo es hablar sin fundamento, la facilidad que tiene la gente juzgar sin tener la menor molestia de investigar o estar seguro del tema, últimamente nos volvemos imprudente a la hora de dar una opinión sobre algo. Esto pasa en nuestra sociedad democrática, en ella proclamamos orgullosamente el pluralismo, y este derecho cualquier persona quiere ejercer en un foro de opinión publica, con la justificación: “esto es mi postura y quédate vos con la tuya”, pero vemos que generalmente detrás de esto no hay ninguna fundamento lógico, y menos todavía para edificar una conciencia de criticidad. Hoy día se confunde el derecho a la libertad de decir lo que uno piensa con la decir lo que se me antoja sin medir la consecuencia. Clásico ejemplo tenemos los medios de comunicación social donde tiene cabida todas las arbitrariedades y excentricidades de un subjetivismo agresivo. Hay el pluralismo de idea es a menudo un lugar donde se encubre la propia enculturación, y el derecho a la libertad de opinión es solamente un pretexto para dar vía libre a las fobia de cada uno, y la pretendida sinceridad en decir lo que uno piensa con ignorancia con el mínimo pudor intelectual. Hoy día nuestra sociedad clama de persona eficiente intelectualmente que pueda ayudar con la luz de su inteligencia a mejor esta controversia intelectual.

Ernesto Ríos

ernestorios252@gmail.com

"El bárbaro"

“El bárbaro”

El siguiente articulo (Barabas, Alicia M., "La construcción del indio como bárbaro: de la Etnografía al Indigenismo, Revista Alteridades, vol. 10, nro. 019, Universidad Autónoma Metropolitana - Iztapalapa, DF México, http://redalyc.uaemex.mx) presenta la evolución de la palabra bárbaro
durante la historia; hay vemos que este término fue construyéndose con
la historia y el contexto cultural de la sociedad humana. Esta
construcción abstracta de la denominación humana tuvo su implicancia
en proceso del desarrollo humano por su ambigüedad y de responder
siempre a un sector ideológico particular. Aparentemente es una
palabra muy inocente pero cuando se analiza en profundidad tiene su
engendro en la vida social. Existen fuentes que afirman que es una
palabra proveniente del griego, significa literalmente el que
balbucea, y la historia nos indica que los griegos se referían a los
extranjeros que no hablaban bien la lengua griega, aunque “Isocrates”
no concebía a los bárbaros como extranjeros sino como individuos que
carecían de educación, en fin podemos decir que en la antigüedad
designaba el reconocimiento de la existencia humana culturalmente
alterna, sin adosar a la diferencia el prejuicio de la inferioridad,
pero adjudicaba el idioma como tema de humanidad.

El bárbaro imaginado en el medioevo cristiano, que más tarde llegaría
a América, incluía un acervo de estereotipos negativos, causales de
desprecio e interiorización, que tal vez pueden ser emblematizados por
la idolatría, sinónimo de subhumanidad o no humanidad. A la
construcción ideológica del bárbaro como pagano y, por ende,
semihumano, le acompañaba el prejuicio de la “naturaleza inferior” y
de la “subordinación a la raza superior” derivados de la teoría
aristotélica de la desigualdad humana; motivos que serán retomados en
1550 durante la mencionada polémica entre las casas y sepúlveda, éste
último aduciendo la semihumanidad y la necesaria esclavitud de los
nativos de América. Durante el Renacimiento parece haber quedado
establecida una dicotomía en la valoración de la barbarie, para unos
continuó siendo sinónimo de inferioridad y depravación, mientras que
para otros pasó a designar una alteridad positiva y a ser expresión de
inocencia natural. En el proceso de construcción del bárbaro colonial
pueden identificarse un conjunto de representaciones que tienen su
punto de anclaje en el antiguo imaginario de la barbarie.
Los cronistas y de los frailes los indios tenían grandes estigmas
propios: idolatría, sacrificio humano, canibalismo, brujería,
poligamia, incesto, sodomía. El bárbaro podía dejar de serlo mediante
la conversión religiosa, luego la antropología evolucionista propuso
la idea del desarrollo progresivo de las civilizaciones y el
fundamento de la verdad en la razón, la ciencia y la técnica. En
ella el bárbaro es considerado como el estadio inicial de una
humanidad biológicamente única pero culturalmente desigual, donde el
no “civilizado” es inferior. Pero esta condición era redimible al
hacerse racional y educado, pudiendo entonces ser invocado como
emblema de inocencia y pureza frente a la corrupta civilización
occidental. Aquí uno podía lograr salir de la barbarie por vía de la
razón y la educación, por eso surge el afán de civilizar a los
indígenas. Surge un intento de domesticar al bárbaro

Después viene lo del “bárbaro ilustrado”, luego de un arduo trabajo
se procuró erradicar el racismo con acuerdo entre países y desterrar
el tema del bárbaro. Al entrar en el privilegiado espacio del primer
mundo el bárbaro sobreviviente dejaría de existir o, en todo caso,
sería uno ya casi domesticado. La insurrección indígena fue un brusco
despertar del sueño. Pero esta vez, en la era de la globalización, los
rebeldes no permanecieron desconocidos y desamparados en la selva como
en las rebeliones de siglos pasados, sino que se mostraron y dieron a
conocer sus demandas ante el mundo entero por vía de los medios
masivos de comunicación y el Internet.

La antropología europea y la norteamericana han utilizado
preferentemente los términos salvaje, primitivo y bárbaro para
designar a los nativos de diferentes partes del mundo colonizado o
subdesarrollado. Aunque con amplias variaciones de grado estos
términos pueden ser considerados como sinónimos. En el extremo más
desacreditador se encuentra el concepto de salvaje, aunque para muchos
autores no se diferencia del de bárbaro, que condensa una pesada carga
de prejuicios y una larga y desigual historia de relaciones.

La etnología y antropología tradicionales, con una terminología ya
desfasada y una eurocéntrica visión de las sociedades primitivas,
denominó barbarie a un estadio de evolución cultural de las sociedades
humanas, intermedio entre el de salvajismo y de civilización.

Ernesto Rios
ernestorios252@gmail.com

jueves, 11 de junio de 2009

Artículos no publicados del 2º número - Parte 6: Carmen Cañete de Picco y Victor Fleitas

HUMOR FILOSÓFICO, presenta:

“Deportes extremos”

por... Carmen Cañete de Picco

Cuando subo al colectivo practico “alpinismo”.

Si esta lleno,”equilibrio sobre una cuerda floja”.

Al bajar…”rappel” (descenso)

Para mayor información busque en las guías latinas a la Secretaría Nacional de Turismo.

(Dibujos Víctor Fleitas)




Artículos no publicados del 2º número - Parte 5: Carmen Cañete de Picco

ACRÓSTICO ACADÉMICO (“cepillero jejeje”)-

(Carmen Cañete de Picco)

Inspiración para las ideas comprometidas

Sensibilidad social

Esfuerzo comunitario

Humanidad esperanzadora

Fieles a nuestra misión

Artículos no publicados del 2º número - Parte 4: Carmen Cañete de Picco

¡SOY UNA SOMBRA DE LA LIBERTAD!

(Carmen Cañete de Picco)

Te dejo de querer Patria mía cuando…

… dejemos de recordar el ayer y esperar el mañana

…los sueños no signifiquen nada

…olvide mi nombre

… el fuego ya no queme

…mis uñas dejen de crecer

…Elton Jonh se enamore de mí

…reciba el don bilocación

…sea secretaria de Josefina Plá

… mi libro sea llevado al cine

…deje de cumplir años

…los años resten mis líneas de expresión

…haya una papisa

…los trofeos dejen de simbolizar victoria

…me presenten un descendiente directo de Platón

…los monos dejen de rascarse

…las gaviotas dejen de usar sus alas para volar

…las flores dejen de transmitir alegría

… el arte caduque

…la imaginación sea condenada

…la luna ya no atraiga a los espíritus solitarios

…Dios me abandone

…cada sonrisa de un bebé no transmita calma

…Europa deje de ser el viejo continente